2025년 11월 1일
광고
1.＜성찬식＞
주의 은혜안에서 경건한 마음으로
예배에 참여해 주시기 바랍니다.
2.＜동경청년연합집회＞
일시: 11월 2일 (주일)저녁 7시
11월 3일 (월) 오후 1시
주제: 위로
강사: 김지훈 목사(동양선교교회)
회비: 2000円
헌화헌금
仲里徳彦（감사）、土屋花子（감사）
2025.11.02. (주일) 설교요약
제목: 예수 이름의 권세
イエスの名の権威
The Right of Jesu’s Name
본문: 사도행전 4:11-12
10너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라 너희가 십자가에 못 박고 하나님이 죽은자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라
11이 예수는 너희 건축자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라
12다른이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라
서론
권세와 능력의 다른 점은 우리가 알고 있는 사실입니다(왕과 친위 사무라이, 교통경찰과 대형 트럭). 나사렛 예수 그리스도의 이름에는 권세도 있고 능력도 있습니다. 그 이름에는 속죄의 능력이 있습니다. 그 이름에는 구원의 능력이 있습니다. 그 이름에는 치료의 능력이 있습니다. 그 이름에는 귀신을 쫓아내는 능력이 있습니다. 그 이름에는 부활의 능력이 있습니다. 그 이름에는 불가능이 없습니다.
성경 전체가 예수 그리스도에 대한 말씀입니다. 구약성경은 오실 예수 그리스도가 숨어계십니다. 신약성경은 오신 예수 그리스도가 나타나 있습니다. 그리고 승천하신 예수 그리스도는 다시 오실 것이 기록되어 있습니다.
오늘은 그 예수 그리스도의 이름의 권세에 대한 설교를 하려고 합니다.
1. 십자가와 부활
“10너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라 너희가 십자가에 못 박고 하나님이 죽은자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라”
십자가의 대속
예수 그리스도는 십자가에서 대속의 피를 흘리시고 죽임을 당하셨습니다. 피는 생명입니다. 피흘림이 없으면 죄사함이 없습니다. 죄인은 피를 흘려도 그 피에 속죄의 능력이 없습니다. 오직 하나님의 독생자 예수의 피만이 속죄의 능력이 있습니다. 그래서 예수 그리스도는 대속의 피를 흘리시고 죽으신 것입니다.
부활의 첫 열매
하나님은 대속의 피를 흘리시고 죽으신 예수님을 부활하게 하셨습니다. 예수 그리스도는 부활의 첫열매가 되셨습니다. 다음에는 성도의 부활이 있을 것입니다. 그리고 성도의 상급심판이 있을 것입니다. 마지막에 불신자들의 부활과 심판이 있을 것입니다. 그것은 백보좌 심판이며 생명책에 이름이 없는 자들은 영원한 불못에 던져져서 고통을 당할 것입니다.
나사렛 예수 그리스도의 이름의 권세
미문 앞에 앉아서 구걸하던 앉은뱅이가 있었습니다. 베드로와 요한이 나사렛 예수 그리스도의 이름의 권세로 명하여 그를 걷고 뛰고 하나님을 찬송하게 했습니다.
관원과 장로와 서기관들이 모여 무슨 권세와 누구의 이름으로 이 일을 행하였느냐 고 물었습니다. 베드로는 성령이 충만하여 본문 4:11-12에 기록한대로 대답한 것입니다.
2. 머릿돌 되신 예수 그리스도
“11이 예수는 너희 건축자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라”
이스라엘이 버린 돌
이스라엘은 예수 그리스도를 버렸습니다. 예수 그리스도는 만세반석이십니다. 그러나 이스라엘은 그리스도가 영원하신 하나님의 계획대로 세우실 집의 머릿돌임을 알지 못하여 버렸습니다.
머릿돌
집을 지을 때 모퉁이의 머릿돌을 놓고 시작합니다. 이스라엘은 예수 그리스도를 머릿돌로 놓지 않았습니다. 오히려 그 돌을 버렸습니다. 머릿돌을 놓지 않으면 집을 세울 수가 없는데도 그들은 어리석게도 머릿돌을 십자가에 못박아 죽여 버렸습니다.
복음은 이스라엘에서 이방인의 세계로 향하게 되었습니다. 예수 그리스도께서 재림하실 때가 가깝게 되어서야 그들은 예수 그리스도를 믿는 역사가 일어날 것입니다.
새 예루살렘
마태복음 16:13-20을 보면 예수께서 베드로의 신앙고백이 있은 다음에 중요한 말씀을 하셨습니다. 베드로를 반석 조각으로 부르시고(페트로스: 남성명사) 그 조각들이 하나로 모여 반석이 되면(페트라: 여성명사) 그 위에 그리스도의 교회를 세우시겠다고 하신 것입니다.
교회는 여성명사입니다. 교회는 하나님이 자기 피로 사셨습니다. 교회는 신랑되신 그리스도의 신부입니다. 교회는 어린양의 아내라고 합니다. 교회는 완성되면 새 예루살렘이라고 부릅니다.
3. 유일한 구세주
“12다른이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라”
오직 예수
예수는 자기 백성을 죄에서 구원할 자란 뜻으로 구세주라는 뜻입니다. 구원이란 죽을 수 밖에 없는 곳에서 건져냄을 의미합니다. 구속이란 건져낸 사람을 값을 지불하고 자기의 것으로 사들임을 의미합니다. 죄에 빠져 죽어가는 자기 백성을 위하여 죄 가운데 들어와 자기 피로 값을 지불하고 사셨습니다.
여호와
여호와란 이름 속에 예수의 의미가 들어 있습니다. 여호와란 출 3:14절에 잘 나타나 있습니다. 그 뜻은 예레미야 33:2에 잘 설명되어졌습니다. 여호와 하나님은 영원 전부터 한 일을 계획하셨습니다. 그것은 그리스도와 교회를 하나로 만드시는 일입니다. 그 일이 여성명사임을 보면 그것은 거룩한 새 예루살렘을 의미할 것입니다.
여호와의 사역은 그 일을 위하여 모든 것을 되게 하셨고 되게 하시며 되게 하실 자란 뜻을 가지고 있습니다.
구세주
하나님은 구원받을 만한 다른 이름을 주신 적이 없습니다. 오직 예수 그리스도의 이름 속에 구원의 권세와 능력이 있습니다.
어떤 학자가 기독교와 불교와 마호멧교를 이렇게 분석했습니다. 불교는 죄를 지은 사람은 죽을 때까지 죄를 해결하기 위해 고행을 합니다. 마호멧교는 죄를 지은 사람을 죽여버립니다. 기독교는 죄를 회개하고 용서받은 기쁨으로 죄를 씻어주신 예수 그리스도의 이름으로 하나님께 예배하며 영생합니다. 좋은 분석이라고 생각됩니다.
결론
베드로가 성령충만하여 관원들, 장로들, 서기관들에게 대답한 내용은 우리의 전도 방법이 되어야 합니다. 우리는 때를 얻든지 못 얻든지 복음을 전해야 합니다.
오래 전에 일본에서 골프 프로 선수로 활약하여 몇번인가 우승한 신소라 선수가 있었습니다. 비시즌 때는 우리 교회에 출석하여 예배를 드리고 가곤 했습니다. 신 선수의 소개로 당시에 함께 활동하던 구옥희라는 전설적인 선수가 있었습니다. 신 프로가 전화번호를 알려줘서 구 프로와 전화하며 서로 소개하고 문안하고 격려하고 간단히 전도했습니다.
얼마 후에 뉴스를 보고 깜짝 놀랐습니다. 구 프로가 지인 몇명과 함께 카나가와의 한 호텔에서 휴식을 취하고 있었습니다. 구프로가 수박이 먹고 싶다고 하여 다른 사람들은 수박 사러 나갔습니다. 구프로 혼자 기다리던 중에 심장마비로 갑자기 세상을 떠났습니다. 그때 많이 후회하며 생각했습니다. 예수 그리스도의 복음을 더 많이 전하지 못한 것이 후회스러웠습니다. 또 기회가 있을 줄로 알고 복음을 많이 전하지 못했습니다. 그래도 복음을 간단하게라도 들었을 터이니 그녀를 하나님께 맡겼습니다.
우리에게 복음 전할 기회가 좋든지 나쁘든지 “12다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라”는 말씀을 기억하고 담대히 확실하게 끝까지 전해야 하겠습니다. 오직 예수 이름에 하나님의 권세가 들어 있습니다.